来源:改革网作者:郭凤丽时间:2026-06-24
摘要:立足马克思主义民族理论与历史唯物主义,紧扣新时代党的民族工作主线,中华民族是我国各民族历经数千年交往交流交融形成的稳固民族实体,并非简单族群叠加。从历史演进与当代实践来看,各民族血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲,五大维度有机统一、相互支撑,充分印证中华民族复合型民族实体的客观属性。深刻把握这一本质特征,是铸牢中华民族共同体意识、推动新时代民族工作高质量发展的理论根基。
关键词:马克思主义民族观;中华民族;民族实体;民族交融;中华民族共同体意识
民族是人类社会发展到一定阶段形成的稳定人们共同体,共同地域、经济生活、文化传统、心理素质与血脉联结,是构成民族实体的核心要素。中央民族工作会议明确要求,牢牢把握铸牢中华民族共同体意识这一主线,深刻理解中华民族多元一体格局,不断增进各民族对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。
回望数千年中华历史,生活在这片土地上的各个民族,在迁徙杂居、通婚往来、守望相助中,结成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的命运共同体。中华民族作为客观存在的民族实体,植根于漫长历史积淀,巩固于当代发展实践。本文从血脉、信念、文化、经济、情感五个维度,系统阐释中华民族作为民族实体的历史依据与现实支撑,进一步明晰共同体建设的实践方向。
一、血脉相融是中华民族实体的天然根基。
人口流动、交错杂居与族际通婚,是推动族群深度融合、消解血缘壁垒的重要途径。我国 “大杂居、小聚居、交错居住” 的人口分布格局,是各民族数千年血脉交融最直观的历史成果,也构成中华民族共同体最本源的自然纽带。
自先秦时期起,中原华夏族群便与周边夷、蛮、戎、狄各部互通有无、互通婚姻,族群边界始终保持开放流动的状态。秦汉确立大一统中央政权后,屯垦戍边、移民实边成为常态,中原民众持续向西北、西南、岭南地区迁徙;北方游牧族群不断向南拓展,胡汉杂居成为北方社会普遍景象。魏晋南北朝时期,迎来中国历史上规模空前的民族大融合,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族入主中原,北魏孝文帝推行一系列改革举措,以制度形式鼓励族际通婚、统一风俗,彻底打破狭隘血缘界限。
宋元明清以来,多民族政权接续推动游牧文明与农耕文明全域整合。“闯关东”“走西口” 等大规模人口迁徙活动,重塑了东北、蒙古高原、西北边疆的人口结构,满汉、蒙汉、回汉、汉藏之间通婚愈发普遍。历经世代交融,纯粹单一血缘的族群已不复存在,全体中华儿女根脉相连、血脉相通。进入新时代,城镇化、现代化加速推进,人口全域自由流动成为常态,跨区域、跨民族就业、求学、婚嫁日益普遍,族际融合的广度和深度持续拓展。
血脉相融塑造了中华民族同源共生的生命联结,从根本上确立了各民族不可分割的整体关系,为中华民族实体存续发展筑牢天然根基,也为新时代各民族全方位交往交流交融奠定坚实历史前提。
二、信念相同是中华民族实体的精神支柱。
共同的理想信念、价值追求与政治认同,是维系民族实体整体性的精神内核,也是持续增进 “五个认同” 的内在依托。数千年来,维护国家大一统、坚守家国大义、期盼国泰民安,成为我国各民族一以贯之的共同追求,历经时代变迁始终坚如磐石。
大一统理念贯穿中华历史发展全过程。先秦时期 “天下一统” 思想逐步萌芽,秦汉建立大一统制度体系后,维护国家统一、反对分裂割据,成为历代各民族共同坚守的政治共识。无论是汉族建立的中原王朝,还是蒙古族建立的元朝、满族建立的清朝,均主动承袭中华正统,以守护疆域完整、实现天下安定为执政目标。历代边疆民族政权始终认同中华文明体系与统一国家格局,分裂从来不是各民族的选择。与此同时,家国一体、崇德向善的道德理念传遍四方,成为全体民众共同遵循的行为规范。
近代以来,面对亡国灭种的严峻危机,救亡图存、民族独立成为全体中华儿女的共同使命。各族人民不分地域、不分族群,携手投身反帝反封建斗争,在共御外侮的峥嵘岁月中凝聚起磅礴精神力量。在中国共产党的坚强领导下,全国各族人民翻身解放,共同树立起拥护党的领导、坚持走社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的坚定信念。
立足新时代,增进 “五个认同” 成为民族工作的核心任务。全国各民族同心同向,自觉拥护党的领导,认同伟大祖国、中华民族、中华文化和中国特色社会主义。高度统一的价值追求与政治立场,赋予中华民族强大的精神向心力,确保全体中华儿女在风险考验面前始终团结一心、步调一致。
三、文化相通是中华民族实体的文明纽带。
共同文化与共同心理素质,是判定民族实体的核心标志。中华文化是各民族文化集大成的文明共同体,各民族文化同源共生、互学互鉴,形成多元一体、兼容并蓄的鲜明格局,这也是建设中华民族共有精神家园的核心依托。
文字是文明传承的重要载体。秦代推行 “书同文”,确立汉字通用地位。两千多年来,汉字跨越方言与族群差异,成为各民族沟通交流、传承文明的共同符号。历史上,多个少数民族借鉴汉字体系创制本民族文字,同时始终将汉字作为官方交往、教育普及、典籍传承的主流载体,保障了中华文化绵延不断、全域传承。“和而不同”“和合共生”“自强不息” 等精神内核,被各民族广泛接纳,成为全体人民共有的精神标识。
传统节庆、民俗礼仪、文艺样式,生动展现各民族文化深度交融。春节、清明、端午、中秋等传统节日,从中原大地走向全国各地,成为 56 个民族共同欢度的民俗盛典。草原歌舞、西域乐舞、高原艺术、中原戏曲交相辉映,不断丰富中华文艺宝库。服饰、饮食、建筑等日常生活文化相互借鉴、彼此融合,形成共通的审美理念与生活方式。各民族在保护传承自身特色文化的同时,深度融入中华文化母体,文化整体性始终占据主导地位。
新时代以来,各地大力推进中华民族共有精神家园建设,各民族在传承本民族优秀传统文化的基础上,共同弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,文化认同感、民族归属感持续提升。一脉相承、互通共融的文化体系,塑造了全体中华儿女一致的精神气质,成为中华民族生生不息、薪火相传的文明纽带。
四、经济相依是中华民族实体的物质基础。
经济联系是维系民族共同体最持久、最牢固的力量。我国地域辽阔,自然禀赋差异显著,农耕、游牧、渔猎、山地农牧业等多元经济形态长期互补共生。各民族在长期经贸往来、生产协作中,形成密不可分的经济整体,为新时代各民族共同走向现代化提供坚实物质支撑。
自古以来,中原农耕区盛产粮食、丝绸与各类手工业品,北方草原依托游牧经济产出牲畜、皮毛,西北绿洲、西南山地形成特色农牧业与商贸业态。地域与产业的差异,催生了绵延数千年的经贸交流。丝绸之路、茶马古道、草原商道纵横交错,绢马互市、茶马贸易常态化开展,中原物资源源不断运往边疆,边疆特色物产也深入内地市场。农耕族群离不开边疆畜牧产品,游牧、山地族群依赖中原粮食与生产工具,彼此依存、缺一不可。即便在政权对峙、战乱频发的历史阶段,民间经贸往来也从未中断。人口迁徙进一步推动生产技术互通,中原农耕技艺、手工业技术向边疆传播,边疆生产经验也在内地推广,各民族生产力协同提升、共同发展。
步入现代社会,立体交通网络、现代物流体系和全国统一大市场,彻底打破地域阻隔。新时代,党和国家持续实施区域协调发展战略,加大对民族地区政策、资金、产业扶持力度,统筹推进乡村振兴、区域协作与资源共享,推动内地与边疆优势互补、联动发展。如今,各民族经济利益深度交融,发展命运紧密相连。稳固的经济共生关系,从物质层面夯实中华民族整体性,是民族实体行稳致远的硬核保障。
五、情感相亲是中华民族实体的心理内核。
深厚的民族情感与集体归属感,是民族实体凝聚力最直接的体现。数千年朝夕相处、患难与共、携手奋进,让各民族结下手足相亲的真挚情谊,逐步形成休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体情感,这是铸牢中华民族共同体意识的情感根基。
在交错居住的生活格局中,各民族邻里守望、互帮互助,生产上密切配合,生活中和睦共处,多民族家庭、邻里世代交好,“中华民族一家亲” 成为最真实的生活写照。近代百年苦难历程中,面对外来侵略和分裂势力,各族儿女同仇敌忾、共赴国难,在血与火的考验中升华家国情怀与民族大义,“中华民族” 这一整体身份深入人心。
新中国成立后,各民族翻身做主人,同心协力建设美好家园。从边疆开发、三线建设,到脱贫攻坚、全面建成小康社会,各族群众并肩奋斗、同心筑梦,共同分享改革发展成果,民族情谊愈发醇厚。新时代,全国各地深入开展民族团结进步创建工作,促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融,各族群众手足相亲、守望相助的情感更加纯粹、更加牢固。
发自内心的亲近感、归属感与认同感,是中华民族作为民族实体最鲜明的心理特征。这份跨越千年的深厚情感,引导全体中华儿女自觉认同中华民族整体身份,主动维护民族团结与国家统一,成为民族实体生生不息的精神内核。
结语
综合历史与现实不难看出,血脉相融是根基、信念相同是支柱、文化相通是纽带、经济相依是保障、情感相亲是内核,五大要素环环相扣、有机统一,完全契合马克思主义民族理论对民族实体的科学界定。中华民族绝非人为建构的概念,而是我国各民族历经数千年历史演进,自然形成、客观存在的复合型民族实体。
做好新时代党的民族工作,必须立足中华民族多元一体的历史格局与实体属性,始终以铸牢中华民族共同体意识为主线,不断巩固各民族血脉、信念、文化、经济、情感的内在联结。在新的历史征程上,持续促进各民族交往交流交融,引导各族人民牢固树立共同体理念,同心同德、携手奋进,奋力推动中华民族实现伟大复兴。
(作者:郭凤丽,单位:河南交通职业技术学院副教授)