新安碑园内景。袁中锋 摄

《余清斋法帖》安徽徽州历史博物馆供图

米芾的《千字文》安徽徽州历史博物馆供图

新安碑园是一个中国书法艺术的“博物馆”，流淌着刻在石头上的徽州文脉。7月8日，记者走进碑园中，仿佛穿越时空，与古人对话。

古朴的书法碑石琳琅满目，收藏、陈列历代碑刻和名帖刻石200余块，展示着王羲之、颜真卿、米芾等人书法作品的拓片；亭台轩榭与碑刻相映成趣，将粉墙黛瓦、叠石理水等经典元素完美再现，尽显徽州园林的雅健韵味；这里，不仅是书法爱好者的朝圣地，更是感受徽州文人雅士生活美学的活态课堂。

法帖碑刻集纳珍品

“这是座雅俗共赏的艺术园林，总能切中人们的兴趣点。”谈起“新安碑园”，安徽徽州历史博物馆副馆长陈玉琳说，此处可沉浸式体验书法墨韵与徽州文脉的完美交融。

今年80岁的程极悦是新安碑园的设计师。他谈及设计和建造新安碑园的初衷，“最主要是为了保护与展示《余清斋法帖》与《清鉴堂法帖》。”

徽州籍画家黄宾虹在为故宫博物院鉴定字画时曾感叹:“竟有如此之多的珍品在西溪南待过。”其中，就包括被誉为“明代丛帖双璧”“徽州刻帖双峰”的《余清斋法帖》与《清鉴堂法帖》。

在明代，西溪南的吴氏宗族是首屈一指的徽州收藏望族，其宗族书画藏品之精湛丰富，在当时无与比肩。吴氏宗族有位博学多识、眼力非凡又财力雄厚的“余清斋”主人——明代书画鉴藏大家吴廷，一生收藏的书画精品不胜枚举。清代内廷所藏书画佳作，几乎有一半曾是他的旧藏，乾隆皇帝珍藏于“三希堂”的三件稀世之宝，都钤有他的鉴藏印识。《余清斋法帖》刻于明万历二十四年（1596年）。吴廷请大书法家董其昌、陈继儒对其所藏鉴定后，再由歙县名书画家杨明时双钩上石。此帖收入众多世传珍品，如王羲之的《十七帖》、苏轼的《赤壁赋》、米芾的《千字文》等。

这部汇集了从晋到明各大家的珍品名件的法帖，在刻成后的多年间，历经数次劫难与流转。最初，吴家将其收藏于西溪南的吴氏宗祠内。晚清战火曾席卷徽州，西溪南的众多古建筑与园林遭毁，碑刻幸存并辗转至休宁，被一大户人家收藏。民国初年，歙县贤达鲍蔚文兴建“遐庐”时购得原石，将其嵌入宅邸“息骢轩”照壁中珍藏。鲍蔚文去世后，碑石随家族宅院易主而遭废弃，部分刻石甚至被拆毁用于修建猪圈。1962年，安徽省博物馆专家葛介屏发现残存的碑石后，歙县文物部门将其抢救至太白楼保存。

《清鉴堂法帖》刻于明崇祯七年（1634年），由明末歙县西溪南人吴桢收藏。《歙县志》评价：“其目较《馀清（斋帖）》为多，钩摹亦精。”它收有从晋代到明代24位名家的31件作品，其中包括王羲之、禇遂良、欧阳询、怀素、黄庭坚等诸多名家作品。民国期间，《清鉴堂法帖》归西溪南村思睦祠吴氏保管。1963年，被歙县文物部门收藏后，同样被保存在太白楼。

“徽州营造”记录时代

20世纪70年代末，随着文化事业的逐渐复兴与旅游事业的初步兴起，将沉睡的两大法帖展示出来的呼声与日俱增，并被当地政府提上了议事日程。“这是设计和建造新安碑园的时代背景。”程极悦说。

那么，该如何陈列与展示这对“明代丛帖双璧”呢？经过讨论，兴建一座既可欣赏历代书法艺术又可游览憩息的徽州园林成为最终方案。

古典园林是一门综合艺术，涉及建筑学、文学、绘画以及园艺学等多个领域。1979年，歙县文化部门经周密考虑后决定，将碑园的设计交由程极悦负责。

此时的程极悦就职于原歙县古建队（徽州古建园林公司前身）。为切实担负起设计重任，程极悦除考察歙县雄村竹山书院、西溪南果园等徽州地区保存较好的园林外，还带领设计团队赴苏州、南京、镇江、杭州等地的园林进行了测绘。“拍了三四十筒胶卷，画了两本实测图。”程极悦说，徽州地区很多古村落的水口也是设计灵感的来源之一。

碑园的蓝图画出来后，程极悦将其寄给原南京工学院（现东南大学）的潘谷西、刘先觉等建筑学专家，请他们予以指教。除此之外，还邀请同济大学的陈从周教授为碑园主景区题写“古墨衍芬”的门匾。

碑园选址在歙县县城西郊的披云峰麓，这里原是古代徽州府城的邑郊风景区。施工过程中，为破解资金不足的难题，文化部门从已损毁的旧宅、园林等处觅购了众多明清时代的木石构件和峰石等。“新安碑园是改革开放后首座徽州传统园林。”程极悦说，如今回头来看，新安碑园除了将众多精美的建筑构件保留下来外，还抢救了徽州传统建筑营造技艺，培养了一支古建施工队。

艺术景观期待更“活”

1981年，总占地面积4亩的新安碑园建成。在练江之畔，优美的自然风光，奇特的园林设计，珍贵的碑刻艺术，和谐地融合为一体。

碑园总体规划为太白楼、“山中天”、“古墨衍芬”三景区，其中“古墨衍芬”为主景区。“古墨衍芬”主景区采用园中园布局手法，由真赏亭庭院、歙池、小天都庭院、两清堂庭院和披云小筑五个景点组成。

庭院内由蜿蜒幽深的墨妙廊组成游览线路，廊在建筑空间上起到沟通各个景点的作用，这是一条专门陈列碑帖的曲廊。除以诗条石的形式陈列碑石外，曲廊围成的庭院景观各有侧重，或以山水见长，或以石峰为主，或兼有水石梅花，使新安碑园收到了以小见大、空间有限而意境无穷之妙。

“新安碑园共收藏、陈列了历代碑刻和名帖刻石200余块。”陈玉琳告诉记者，除了《余清斋法帖》与《清鉴堂法帖》外，园内还有北宋王道宁的墓志铭、新安画派创始人渐江的墓志铭、吴廷祖母许宜人的墓志铭等。除了墓志铭，还有重修河西太平桥收支总账志、禁止乱收苛捐杂税的奉宪永禁碑等记录诸多歙县重要历史事件的碑刻。

为保护好《余清斋法帖》与《清鉴堂法帖》，1995年歙县博物馆将其入库保存，仅拓片展示于新安碑园的碑廊内。

2021年9月，原歙县博物馆由新安碑园迁至徽州古城南谯楼南侧，并更名为安徽徽州历史博物馆。伴随着博物馆的搬迁，加之周边停车难，不收门票且无需预约的新安碑园，如今颇有“门前冷落鞍马稀”之感。如何让静态景观“活”起来，降低人文景点的知识与艺术门槛，更好揭示其文化内涵及美学价值，是这个宝藏小众景点正在求解的出圈之道。

陈玉琳告诉记者，当前，歙县多个部门正在共同探讨新安碑园的活化利用之道，延伸其内涵阐释，努力增加与游客互动，充分发挥其书法艺术价值、园林艺术价值以及历史文化价值，让这块瑰宝焕发全新的活力。（袁中锋）