□ 张卫红

陶行知先生的生活教育理论集中概括为三大核心内容，分别是“生活即教育”“社会即学校”和“教学做合一”。其中，“生活即教育”是整个教育思想的核心，认为生活中的一切都可以作为学习对象。“社会即学校”核心在于拓宽学习内容、延伸学习范围，是“生活即教育”思想在学校与社会层面的具体体现，为推动大众普及教育提供有力支撑。“教学做合一”作为生活教育的教学论，是“生活即教育”理念在教学方法上的具体转化。陶行知先生高度重视生活教育的独特价值，对传统旧教育有着鲜明反思，探索生活教育理念对推动语文教育创新发展具有重要意义。初中语文是传承文化基因、涵养综合素养的重要载体，语文教学本就与生活密不可分，将陶行知生活教育理念融入初中语文教学，既能丰富教学形式、创新教学方法，更能助力学生提升语文核心素养。

立足生活实际 激活文本认知

“生活即教育”凸显生活与教育的共生性，语文文本又是生活的浓缩与升华，只有将语文文本与学生的生活体验结合起来，语文教学才能实现真正的内核，而语文教学的传统理念多把语文文本局限于课堂这一小范围的语境中，容易使学生难以产生对文本内容背景与情感的共鸣。语文的工具性与人文性都源自生活，而学生对语文文本内容的理解需建立在生活的基础上，在生活与文本之间相互联通才能真正实现对语文文本的理解。将陶行知先生的生活教育理论引入教学可以建立文本与学生的联系，使学生感受语文的实用性与感染力，从而产生语文认识的内在动力。

例如，在讲授八年级上册《中国石拱桥》这一文时，教师可采用“联系生活—研读文本—提升认识”教学思路。课前让学生观察家乡的桥，猜测这些桥造型、建造材料和用途，拍摄图片。课上由图片引入学习任务“这些桥与我们将要学习的课文有什么共同点”，激发学生学习兴趣。接着教师根据课文内容，带领学生概括中国石拱桥的多元特征，并在此基础上教师引导学生运用学过的知识，总结家乡的桥与中国石拱桥的相似和差异之处，最后布置以“走近家乡的桥”为主题的写作练习，提升学生的写作水平。

拓展社会场景 拓宽学习边界

“社会即学校”理念凸显语文教育的空间延展性，打破了将语文学习束缚在课堂、局限于教师讲授的传统学习观，深刻诠释了“社会之中皆有语文”的育人内涵。社会中的每一处场景、每一次交流，都是鲜活的语文学习素材。中学生正处在学习认识世界的关键阶段，语文学习的外延与生活外延密不可分，依托真实场景延伸初中语文教育，可在实际社会语境中培养学生的语文素养与提升应用能力。

以往学生的语文学习，主要通过文本和模拟场景等远离实际情境的生活化教学方式开展，存在真实应用场景缺失、“学用分离”的问题，而将语文学习延伸至真实情境中，能让学生在沉浸式体验中学习语文、感知语文，进而在社会生活实践中发展语文思维、涵养语文智慧。

例如，在讲授八年级下册《大自然的语言》一文时，教师可在课前组织学生开展“校园自然物候观测”的实践活动，分组观察校园植物的生长情况，记录校园内花草树木发芽、开花、落叶的日期，结合课文“物候现象”，了解课文内容。课上结合学生课前观察记录，学习课文中的“物候与农业”“物候与气候”，引入当地农业部门观测的物候资料，帮助学生了解物候对农业生产的影响。课后，组织学生走进社区、走进自然、走进公园，开展“自然物候科普小讲解”实践活动，在社区公园观察物候、记录物候，结合课文、课前观察记录向社区居民讲解所观察到的物候。

践行“教学做合一” 深化素养培育

“教学做合一”是生活教育的教学艺术，核心要义在于实现“教”“学”“做”三者有机统一。其中，“做”是联结“教”与“学”的中心与枢纽。语文学习不是被动地单纯的知识接受性教学，而是“学”与“做”相结合的过程，学生只有在“做”中才能将语文知识化为自己的能力。传统语文教学之所以容易出现“教得辛苦、学得痛苦”的困境，很大程度上是因为未能践行“教学做合一”理念，未能真正从“做”出发开展教学，导致“学”与“做”相脱节，陷入被动灌输、学生缺乏主动实践体验的误区。践行“教学做合一”，能让语文学习真正回归生活、扎根生活，做到在做中学、在做中教，让学生在完成实践任务的过程中稳步提升语文能力。

例如，在讲授八年级下册《我一生中的重要抉择》一文时，教师可设计“核心任务驱动下的教学做闭环”活动，并围绕“制定个人成长抉择提案”这个关键任务展开教与学。课前，由学生批读课文，梳理王选每次抉择的缘由、指向、论据，完成“抉择缘由表”。课中，引导学生围绕“王选的抉择为何成功”开展辩论，引导学生确立“抉择需要适应时代、彰显自身优势”等核心观点，并引导学生以王选的抉择理由与特点为参考，结合自身特点设计“成长抉择提案表”。课后，召开“成长抉择提案点评会”，引导学生展示、阐述提案表，师生共同评价、点评，将“学”的文本知识、“教”的思维引导转化为“做”的实践成果。

陶行知生活教育理论为初中语文教学提供了丰富的理论养分，“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的思想对初中语文教学的时空观、教学方法等都产生了深远的影响。以生活教育理论指导初中语文教学实践，回归语文教学本真，让语文教学扎根生活、融入社会、深耕实践。陶行知生活教育理论不是简单的“做加法”，而是教育观念的根本转变，要求教师打破旧观念，树立新格局，推动语文教学与生活实际、课堂教学、学习实践、教学做有机联系、深度沟通、高度融合，引导学生真正学好语文、用好语文，在语文学习中体悟生活真谛，最终实现语文核心素养的培育目标。

（作者系山东省泰安市东平县东原实验学校二级教师）