□ 吕湘阳

中华民族共同体意识的关键要素之一在于价值认同。情感认同作为其内源性动力，是通过情感交互实现价值内化的动态过程。将铸牢中华民族共同体意识融入大中小学思政课教学，必须遵循不同学段学生的认知规律和情感发展特点，构建起从道德情感到使命信仰的渐进式培育路径，使共同体意识真正根植于学生的精神世界。

小学阶段：夯实道德情感根基

中宣部、教育部联合印发《新时代学校思想政治理论课改革创新实施方案》，在“课程目标体系”中指出：“小学阶段重在培养学生的道德情感。”这一阶段的情感教育，可以通过符号互动、具身认知和情境浸润的方式，将抽象的中华民族共同体意识转化为具体可感的情感图式，帮助学生初步形成对中华民族共同体的情感认同。

符号互动搭建文化纽带。通过跨文化角色代入，如“小小讲解员”，引导小学生以角色代入实现“他者故事”向“自我经验”的转化。通过跨地区“书信手拉手”等活动促进不同地区学生交流交融，强化“多元一体”的集体意象。

具身认知激活情感共鸣。具身认知教育通过肢体语言激活情感共鸣，通过歌舞实践构筑民族团结的情感联结。新疆多校创新编排民族舞、国风课间操，让学生在载歌载舞中增进对不同民族文化的了解，深化“亲如一家”的情感联结。

情境浸润厚植历史记忆。借校园场景营造沉浸式文化认同场域，如新疆阿克苏地区温宿县第七中学打造以秦和楼、汉风楼等命名的校园建筑群，通过实物景观还原五千年历史场景，让学生在日常生活中直观感知中华文化脉络。这种浸润式的教育模式在全疆推广，在实践中结出令人振奋的果实：当记者询问新疆喀什小学生“你是塔吉克族还是维吾尔族”时，孩子挺起胸膛回答“我是中华民族！”——这句充满自豪与力量的宣言，正是情感表达教育激活民族认同、铸牢共同体意识的生动写照。

中学阶段：深化文化实践认同

“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。”习近平总书记的论述为青少年中华民族共同体意识培育指明方向。中学阶段思政教育要聚焦文化认同建构，通过沉浸式文化体验与多样化实践活动，引导学生在知行合一中深化对中华民族共同体的认同。

文化场域浸润实现认知重构。在体验的场域中，从思政小课堂走向社会大课堂，学生通过参观各类博物馆、纪念馆、革命旧址等，在全景式的展览和交互式的体验中感受各民族交往交流交融的历史和文化，了解波澜壮阔的中华民族形成的发展脉络，增强情感认同。

多模态互动实现深层次情感认同。多模态互动通过内容、方法、形式三重路径深化情感认同。内容上，融入中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，结合传统节日开展教育。方法上，设计剪纸、扎染、汉服礼仪等可触可感的实践课程，增强文化体验趣味性。形式上，组织“诵经典、习礼仪、学国艺”等校园活动，让学生在沉浸式参与中传承文化基因，潜移默化铸牢中华民族共同体意识。

大学阶段：熔铸使命信仰担当

大学阶段作为价值观形成的关键时期，其情感教育需要实现从“情感共鸣”到“使命信仰”的质性跃迁。这一阶段的情感教育需构建“理论阐释—情境重构—实践确证”的三维育人体系，引导学生践行使命担当。

理论阐释要深植历史认同。通过近代史教学，既呈现民族屈辱的创伤记忆，更凸显中华儿女救亡图存的精神图谱。当《逃出大英博物馆》短剧引发“文物归还”辩论时，可引导学生用历史唯物主义分析殖民遗产与民族复兴的深层关联，在历史经纬中理解文化主权的当代价值，筑牢共同体意识的思想根基。

情境重构需激活数字记忆。大学生自创的舞台剧、微短剧正成为思政教育新载体。《逃出大英博物馆》《那一年的春节，他们是在战斗中度过的》等作品通过文物拟人化、历史情境具象化，实现当代青年与历史人物的跨时空对话。《觉醒年代》等影视剧以平民视角重塑英雄形象，让红色信仰在“无障碍共情”中完成代际传承。当课本人物化作荧幕“顶流”，信仰的力量便在数字场域中完成青春化表达。

实践确证要打通知行转化。通过社会实践、志愿服务等多元渠道，构建“认知—情感—价值”的实践链条。学生走进乡村振兴现场感知脱贫攻坚伟业，在科技园区见证创新驱动发展，于国际交流中体会大国担当。这种具身化的国情教育，让青年在服务社会中理解“国之大者”，将个人成长嵌入民族复兴坐标系。

从童声宣言到青春实践，中华民族共同体意识的培育之路呈现出鲜明的代际传承与创新发展的辩证统一。当新疆孩童的铿锵宣言与大学生创作的数字短剧形成时代回响，当校园里的民族歌舞与社会实践的田野调查构成教育闭环，我们看到的不只是情感认同的阶梯式递进，更是价值信仰的螺旋式升华。站在新的历史方位，唯有持续深化大中小学思政课一体化育人功能，让共同体意识从情感共鸣升华为价值信仰，才能培育出兼具文化根性与时代精神的接班人。

【作者单位：新疆工程学院马克思主义学院；本文系2023年新疆维吾尔自治区高校基本科研业务费科研项目“中华民族共同体意识融入大中小思政课一体化建设研究”（XJEDU2023J053）阶段性成果】