□ 谷亚光

因为在学界有争议，某日笔者在网上查询中医“四大经典”的解释，有一条竟这样写道：中医“四大经典”包括《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《本能论》。本人虽然偶尔听说过《本能论》，但一直不知其到底是一本什么书？谁著的？现在竟有人将其列为中医“四大经典”，感觉有点“严重夸张”，但也可见其绝非一般书籍，一定要找来看看。在淘宝上搜索一翻后果然找到了，原来它是当代著名中医郭生白的著作。

十多年前，郭生白因与邓铁涛、朱良春等中医界的老前辈一起呼吁重视中医等行为，被中医界称为“三老”之一。郭生白是个富有创新性的中医人士，在其40多岁的时候，他就以独特的见识写出了《伤寒六经求真》一书，到他79岁那年，他又出版了这本原创性著作《本能论》。通观全书，一色个人见解，没有注释，甚至没有引用，从头至尾，一章章一节节，用其通俗易懂的语言，别具一格的文风，讲述了一个别人从未讲过的生命医学理论——本能论。

郭生白所说的本能是指生命本能，它是一个包括十一个子系统的生命大系统。这十一个子系统分别是：自塑自我本能系统、自我修复本能系统、自我更新本能系统、自我复制本能系统、个性传递本能系统、应变本能系统、自主共生性本能系统、自主排异本能系统、自主调节本能系统、生命本能信息系统、意念能系统。

郭生白认为生命能必须附入生命物质才能显示生命的存在，而生命物质是生命能系统摄取外界物质分解、变化、塑造的自我依附物。宇宙间一切的生命都有这个“自塑自我本能系统”，而人的自塑本能系统则是一个很复杂的本能系统，因为人从外界摄取的物质本身就是很复杂的。（人）自塑的形体有骨、膜、髓、筋、皮、毛、肤、发，心、肝、脾、肺、肾、肠胃、经络、血液、津、精……身体一切不同的组织、不同的结构、不同的构成物，要用的构筑材料到底有几百种还是几千种，至今还是个未知数。仅仅一个自塑本能便如此庞杂，更何况生命本能又在不断更新自己。

郭生白指出，自塑是一个从无到有的过程，而修复则是一个对存在或产生的破损复原。自我修复本能系统，会把我们的身体在受到伤损后修复起来。比如，我们被刀枪器物伤害了皮肉筋骨乃至内脏器官组织，自我修复本能系统都可以修复。实际上，器官组织的溃疡也是可以愈合修复的，比如胃肠及其他溃疡的愈合，肺结核、肺脓肿、肝脓肿之类的疾病，生命本能都是可以修复的。再比如糖尿病的溃疡不愈合或其他慢性功能性疾病造成的溃疡不愈合，则是由于这个自我修复本能系统出现了障碍，只要提升身体的自我修复本能，溃疡自可痊愈。医生如果不了解生命科学的这一特征，是做不好这方面治疗的。

书中显示，本能系统医学体系，对于这个问题，能做的是顺应本能，排除修复系统的障碍。比如修复伤损的机体组织需要修复材料，并不是为患者提供高蛋白、高营养饮食就能用上去，因为系统不是用鸡蛋，牛羊肉去修复，而是用生命本能系统自己制造的材料修复自我。医生应该注意到，患者对营养物的分解、转化、合成、利用的能力如何，运输这些修复材料的通路如何等。满足了这些条件，伤损的身体器官即可自我修复。另外，如果器官老化了，身体组织还有自我更新等本能。

该书研究总结的人体十一大本能系统，对当代医疗无疑具有启示价值。人本身既然具有如此强大的生命本能，当代医学就应当充分利用这些本能，促进人体的健康存在。关键是顺应人体自身本能系统，找到、用好促进人体自我修复的那些介质。根据郭生白先生的论述，人类的高血压、糖尿病、肿瘤等西医认为难以治愈的疾病，用上合适的介质，都是可以自我修复的。比如：高血压、高血脂可用化脂汤来对治，糖尿病可用生化汤来解决。

可惜作者所说的这些介质即化脂汤、生化汤之类，书中并没有交代清楚是由什么东西构成的，也就是说没有透露其配方。从科学著作角度来衡量，这是不应该的。对此，有人评论说，这是作者的保守意识在作怪。还有人说，他是为他的后人赚钱着想。他本人的解释则是，怕让外国人窃取走了，再返过来赚中国人的钱。无论是哪种原因，我们是无缘看到那些配方了。笔者前段时间，偶然间联系到了他的继承人（他的长孙），但其同样讳莫如深。该书的作者已经驾鹤西游了，或许后人需要重新发现那些介质，更多的人才能早日受益。

读书不太尽兴，确实有点遗憾。但作者的功劳还是很大的，起码给了我们一套理论，让我们知道有这么一回事。至少从今以后，我们可以不要过于害怕疾病，因为人体有自我修复等本能；该书也提醒医者不要过度用药，应中病即止，让人本身充分发挥其本能。这样做既节约资源，又能少发生药源性危害。

通过阅读本书，笔者还有一点感受：那就是中医学还是具有创新空间的。而创新的前提是牢牢掌握古圣先贤的经典内容，然后结合当代先进思想理论，思索当代人面临的困境和难题，如此一来，也许一个新的思想火花忽然就会冒出来，困境和难题迎刃而解。我们最需要的是老百姓在医学创新中得实惠，少病痛，节约开支，而不是因病致贫。